Концепт движения в языке и культуре. М.: Издательство «Индрик», 1996.
Содержание
Предисловие
В. Н. Топоров. Об одном из парадоксов движения. Несколько замечаний о сверх-эмпирическом смысле глагола «стоять», преимущественно в специализированных текстах
С. М. Толстая. Акциональный код символического языка культуры: движение в ритуале
А. А. Плотникова. Слав. *viti в этнокультурном контексте
Г. П. Клепикова. Семантика карпато-балканского +StrIg- в свете характеристики некоторых мифологических персонажей («компонент движение»)
Н. А. Михайлов. Фрагмент словенской мифопоэтической традиции
С. Г. Шиндин. Семантическая трансформация архаической ритуальной практики в восточнославянских заговорах
Л. Н. Виноградова. Календарные переходы нечистой силы во времени и пространстве
Е. Е. Левкиевская. Славянские представления о способах коммуникации между тем и этим светом
Т. А. Агапкина. Концепт движения в обрядовой мифологии славян (на материале весеннего календарного цикла)
М. М. Валенцова. Типы движения в западнославянских «королевских» обрядах
В. Л. Кляус. Движение людей/движение предметов в забайкальском святочном обряде заваливания ворот
И. А. Седакова. Первые шаги ребенка: магия и мифология ходьбы (славяно-балканские параллели)
Т. В. Цивьян. Путешествие Одиссея – движение по лабиринту
Т. Н. Свешникова. «Движение во времени» в художественной прозе М. Элиаде
С. Б. Ильинская. Движение времени и функция памяти в «Дневнике невидимого апреля» Одиссеаса Элитиса
Т. М. Николаева. Текст. Как путь и как многомерное пространство
С. Г. Шиндин. О некоторых смысловых составляющих мотива полета в художественном мире Мандельштама
В. Я. Петрухин. «Дунайская прародина» и расселение славян