inslav

Пир - трапеза - застолье в славянской и еврейской культурной традиции. Сборник статей. Сэфер. Академическая серия. Выпуск 17. М., 2007.

Полный текст книги

Редколлегия: О.В. Белова (отв. ред.), В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин, Л.А. Чулкова

Содержание

Предисловие

Елена Федотова (Москва). Сакральная трапеза по текстам Торы и Нового Завета

Елена Сморгунова (Москва). Дисциплина поста в иудейской и христианской традициях

Цалерий Зайчик (Москва). Виноград и вино в библейской и постбиблейской литературе

Виктория Мочалова (Москва). Еврейские пищевые предписания и запреты глазами польских полемистов XVI-XVII вв.

Anna Michałowska (Warszaw). Regulations Concerning Feasts in the Jewish Communities in the Polish-Lithuanian Commonwealth (16th-17th c.)

Татьяна Емельяненко (Санкт-Петербург). Традиции обрядовой пищи бухарских евреев

Мария Каспина (Москва). Роль еды в еврейских магических практиках Восточной Европы в XVIII-ХХ вв.

Ольга Белова (Москва). Еврейские пищевые запреты в фольклорной интерпретации славян

Александр Чувьюров (Санкт-Петербург). Пищевые предписания и запреты в религиозно-обрядовой культуре коми старообрядцев-беспоповцев

Варвара Добровольская (Москва). Пищевые нормативы как форма этнической идентификации: на материалах русской и еврейской культурной традиции

Леонид Кацис (Москва). «Курбан» - «славянский пир» или «храмовая жертва»?

Ольга Фролова (Москва). Мотив объедания в еврейских народных сказках

Анна Сорокина (Москва). Съедобное/несъедобное. Этрог в идиш фразеологии

Елена Березович, Ксения Пьянкова (Екатеринбург). Пищевой код в русской игровой лексике